Le Labyrinthe univoque de Chartres

Les labyrinthes à une seule entrée et une seule voie sont les plus nombreux ; ils apparaissent sur les murs ou plus fréquemment dans le dallage d’une vingtaine d’églises. Ils montrent qu’il n’y a qu’une seule voie à suivre dans la vie du chrétien, celle du salut. Ils sont symboles d’autorité absolue, indiscutable. Le labyrinthe en temps qu’image du monde est, dans le monde médiéval chrétien, l’image d’un monde totalitaire qui ne propose aucune alternative ; il oblige l’homme à se laisser conduire, sans réflexon, sans initiative. Les plus connus sont ceux de San Vitale à Ravenne et de la cathédrale de Chartres. Ces labyrinthes sont parfaitement balisés, il n’y a qu’une seule voie, sinueuse, qui parcourt en tournant la totalité de l’espace à l’intérieur d’un cercle, mais ils n’égarent pas. Au contraire, ils conduisent le pèlerin vers la Jérusalem Céleste. Le voyageur doit avoir confiance dans la voie tracée par d’autres que lui-même et ne se méfier que de lui-même.

Il est également connu sous le nom de «  Chemin de Jérusalem » . Car au temps des croisades, nombreux étaient ceux qui, ne pouvant aller en Terre Sainte, parcouraient le labyrinthe par substitution.